Uno de mis favoritos personales es Morihiro Saito sensei, fallecio en 2001 y era el responsable del dojo de iwama, tenia un gran trabajo en armas y una tecnica de cuerpo impresionante.
Nombre | Morihiro Saito |
Edad/Fecha de nacimiento | 74 años (31 de marzo de 1928 Ibaraki, Japón – fallecio el 13 de mayo de 2002) |
Grado | 9º dan |
Año que empezó en aikido | 1946 |
Residencia | Iwama, Japon |
Dojo | Jefe del dojo de Iwama y cuidador del Aiki-jinja hasta su muerte, creador del estilo Iwama-ryü |
Morihiro Saito Nacio en la prefectura de Ibaraki, Japon, el 31 de Marzo de 1928. Crecio en una villa pobre donde recuerda tener interes por heroes historicos como Yagyü Jübei Mitsuyoshi y Goto Matabe al igual que la mayoria de todos los niños japoneses. En esos tiempos en las ecuelas japonesas se enseñaban en las escuelas judo y kendo el cual fue el que escogio Saito sensei.
En los años siguientes al final de la segunda guerra mundial, el portar armas asi como la practica de cualquier tipo de artes marciales estaba prohibido. Como resultado Saito sensei sintio que debia estudiar algun tipo de defensa personal sin armas, y comenzo a entrenar Shinto-ryü karate en el Shudokan en Meguro. Despues de un corto plazo su trabajo lo obligo a mudarse a Iwama, por lo que se vio forzado a encontrar otro arte marcial. Pensando que el judo seria un complemento util para sus habilidades en kendo y karate comenzo a entrenar en un dojo de judo en Ishioka. En el verano de 1946, sin embargo, Saito sensei escucho historias de un "viejo que hacia tecnicas extrañar en la montaña cerca de Iwama". "Parecia que la gente estaba confundida acerca de cual arte marcial practicaba este viejo exactamente, pero un instructor de judo dijo que enseñaba Ueshiba-ryü judo."
Encuentro con O sensei
En julio de 1946 la prohibicion por parte de los cuarteles generales sobre la practica de artes marciales forzaron a Morihei Ueshiba a un "retiro" oficial durante varios años. O sensei aprovecho esta oportunidad para excluirse en el pequeño pueblo de Iwama, y se sumergio en el entrenamiento ascetico (shugyö), y algunos creen que fue durante este periodo que O sensei perfecciono el arte del aikido.
Fue en ese tiempo, que a la edad de 18, Saito sensei se unio al entrenamiento con O sensei, donde ya habia uchideshis como Kisshomaru Ueshiba, Koichi Tohei y Tadashi Abe. Este entrenamiento temprano era bastante brutal, pero despues de perseverar por muchos años, Saito sensei se convirtio en uno de los alumnos mas cercanos a O sensei. Mucho del credito es por su trabajo fortuito en los ferrocarriles nacionales donde trabajaba por turnos de 24 horas. Como resultado Saito sensei era frecuentemente el unico compañero de entrenamiento de O sensei, y tuvo oportunidad de estar con el en entrenamientos de Jo y Bokken que ocurrian muy temprano en la mañana antes de que otros estudiantes llegaran.
El entrenamiento en el dojo de Iwama consistia en gran parte en trabajo de granja. La vida de los uchideshis consistia en rezar cada mañana antes del amanecer, 2 comidas de arroz hervido, y entrenamiento alternado con varias horas de trabajo en la granja. Por su forma de trabajo de turnos de 24 horas Saito sensei solo podia vivir como uchideshi en dias alternados, eventualmente los otros uchideshis se mudabany cuando Saito sensei regresaba del trabajo entrenaba solo con O sensei.
Aunque otros estudiantes como Koichi Tohei entrenaron con Osensei por mas años que Saito sensei, su trabajo le permitio entrenar casi como un uchideshi durante largos periodos solo con O sensei.
Desde 1946 hasta el fallecimiento de O sensei en 1969 Saito sensei sirvio como asistente suyo de muchas maneras, mientras su esposa servia a la esposa de O sensei. Durante esos años tuvo la oportunidad de enseñar en el dojo de Iwama.
La muerte de Morihei Ueshiba
Antes de fallecer, O sensei dio a Saito sensei la responsabilidad de seguir adelante con la enseñanza en el dojo de Iwama y la posicion de cuidados del "Aiki Jinja" localizado en Iwama.
Metodologia de entrenamiento y filosofia
Su enseñanza es particularmente recordada por el enfasis en las bases del aikido y especialmente en la relacion entre tecnicas con armas y con manos libres.
Kazuo Chiba recuerda en particular la intensidad del entrenamiento en el dojo de Iwama.
"Una gran porcion de los miempbros del dojo de Iwama consistia en granjeros y obreros locales que pasaban todo el dia en el campo. Tenian huesos fuertes y una gran fuerza fisica, combinado con un peculiar caracter local conocido como Mito kishitsu, un tipo de masculinidad cercano a la galanteria. Todo junto era casi un opuesto a la cultura de Hombu dojo en Tokyo. Al estar en la capital sus miembros eran trabajadores de cuello blanco, intelectuales, gente de negocios, politicos y estudiantes de universidad.
Cualquier miembro que venia de visita al dojo de Iwama desde Hombu seguramente se veia palido y debil, y en efecto los estudiantes de Iwama nos veian como estudiantes con dificultades. Era un asunto se supervivencia para nosotros los alumnos de Hombu dojo incluyendome a mi, y Saito sensei estaba en la cima de la montaña que teniamos que escalar con todas nuestras fuerzas."
Otros estudiantes de Saito dan testimonio de su compromiso para mantener el legado de O sensei y seguir y preservar sus enseñanzas como el las aprendio. El creia que las tecnicas con ataques (atemi) eran un elemento vital del aikido y que los principios de la espada formaban las bases de las tecnicas de aikido. Tambien buscaba que el entrenamiento pudiera acoplarse con los ataques de otras artes marciales, como las patadas en karate.
De acuerdo con Hitori Saito, hijo de Saito sensei, el creia que las bases de todas las tecnicas de manos libres, espada y baston eran la maestria de la postura basica de aikido. Creia que una vez se hubiera perfeccionado la postura el siguiente paso seria desarrollar un buen kiai.
En occidente, junto con varios de sus estudiantes, Saito sensei formo una red de dojos conocidos como Iwama-Ryu quienes podian decidir sus grados directamente de Saito sensei en vez de recibirlos de Aikikai, aunque Saito sensei nunca se separo de Aikikai. Despues de su muerte, su hijo Hiroito formo la organizacion independiente Shinshin Aikishuren Kai. Algunos de los dojos de la red Iwama-Ryu se unieron a Hitohiro mientras la mayoria de los alumnos mas viejos de Saito sensei decidieron mantenerse afiliados con Aikikai.
No hay comentarios:
Publicar un comentario